民謠從生活而來,那真實生活中的苦澀呢?日本劇團52PRO!三度來台:演出新作《夾縫轍痕》The expressive body of Japanese culture: Japanese theatrical troupe 52PRO! in Taiwan again!

民謠,就是由人們生活而來的歌曲,僅僅是聽聞民謠,便能接收到那個時代的記憶與氣味。

明治27年(1894年),在亞洲歷史上正迎來甲午戰爭序幕的 3月之春,北海道江差町的鯡魚產量也正在衰退,至今已完全失去鯡魚魚訊的北海道沿岸,當年的榮景已不在,只能從江戶時期所流傳下來「江差五月的繁華光景,連江戶都無法與其相提並論」的這句話中一窺當時的輝煌。

52PRO!《夾縫轍痕》劇照 Photo by 陳又維
52PRO!《夾縫轍痕》劇照 Photo by 陳又維

音樂作為重要的故事元素,《夾縫轍痕》是導演山野海、編劇竹田新,和十位 40多歲的日本男演員們組成的「52PRO!」劇團,共同詮釋 100多年前日本北海道的漁人生活故事。

日本熟男劇團「52PRO!」,曾在2018年時來台演出《第三弦》、也在2019年時演出《阿波之音》,各式充滿日本味的題材、成熟的演技、現場的音樂演奏等元素,這一次將和與躍演劇團在華山烏梅劇場演出日本北海道民謠故事。

導演山野海表示,在一次與《第三弦》中擔任音樂演奏的津輕三味線小山流第三代的小山豊談話時,浮現了以「民謠」為核心的想法。如此,編劇竹田新先生便嘗試將民謠融入日本劇場中。而為了演繹這個作品,52PRO!的團員們也一如過往地,親身前往當地學習相關文化及歷史,並邀請日本著名民謠歌唱家伊藤多喜雄擔任歌唱指導。

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52PRO!《夾縫轍痕》劇照 Photo by 陳又維

《夾縫轍痕》的故事講述明治27年(1894年)座落於北海道邊緣的漁夫小鎮江差町,鄰近地區的男人們為了生計而聚集於此工作,一群漁民們煩惱著用以維持生計的鯡魚產量進入衰退期;與此同時,因為國家內戰背負著巨大心靈創傷的人們,又是如何帶著自己的軟弱和苦澀,仍試圖去守護生命、家族和生活。

「生氣也沒辦法,所以笑了啊。」山野海說。「這句話想說的是,我們誕生在這個世上,無法選擇時代,也無法選擇環境。即便如此,仍舊要愛著人、朝向前方正面的生活下去。」

「52PRO!」是由日本當地的資深劇場工作者塚原大助擔任團長,並號召多位在小劇場界活躍10到20年、仍保有熱血精神的男演員們,在2015年共同創立的純男子劇團。他們擅長深掘日本傳統文化,以現代劇場的方式呈現,作品充滿歡樂與溫暖。團員們各有本事和來歷,平時各自活躍在劇場、電影、電視界,每年則聚首 52PRO! 公演回歸表演初衷。

《夾縫轍痕》整個劇組從演員到工作人員,全團皆實際至北海道江差町做實地田野,感受江差的海與風、天空與氣味,和當地的耆老對話,浸潤當地的人文氣息。

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52PRO!《夾縫轍痕》劇照 Photo by 陳又維

《夾縫轍痕》全劇使用津輕腔和北海道腔,在方言的訓練上甚至找來專門的老師教授,據說這場戲中舞台上所使用的演出『道具』,許多都是從北海道江差町取來、過去真實使用過的東西。52Pro! 劇團此次來台的演出,從可見的『道具』,到無形的音樂等,皆是盡可能地將整個北海道江差町、以及過去當地的庶民風景原汁原味的呈現在這場戲裡。

由華山烏梅劇場與日本本多劇場攜手建立的台日小劇場交流計畫,透過「52PRO!」劇團的《第三弦》(2018)以及《阿波之音》(2019),來達成雙方在製作上與技術上的育成目標。正如在今年一月底於東京舉辦的記者會上,雙方所表示:希望以台日雙方各派劇團互訪演出為起點,接連啟動後續台日小劇場於演出製作和人才培育等多元面向的合作契機,開啟更多與台灣劇場工作者面對面的交流。

【演出資訊】

  • 52PRO!《夾縫轍痕》
  • 2020年2月21日(五)至3月1日(日)共九場
  • 華山1914文創園區烏梅劇院(台北市中正區八德路一段1號)
  • 兩廳院售票系統:https://reurl.cc/XX38mE