你或許曾因為建築師安藤忠雄而聽聞過甚至隨之熱愛『清水模』，然而你知道建築歷史與部分專業者是如何排斥、並認為它是醜陋的嗎？或者你聽過粗獷主義（Brutalism）嗎？
在過去，你或許曾為自家空間、商業空間選擇過極簡風格、向設計師分享你對清水模的青睞，然而大多數觀眾可能依然不清楚所謂的『清水模』究竟是一種風格、一種材質、還是一種建築工藝？它在建築歷史上有多重要？其實，粗獷主義（Brutalism）在二次戰後社會重建、動盪不安的局勢之下所產生的。
然而，這樣在建築史上常被譏為是醜陋、過時的技術，卻是影響全球甚鉅的前衛建築思潮之一。
眾所皆知地，我們時常可以透過建築，來瞭解一個地方的城市、社會環境與時代性。換言之，建築的歷史，也就是社會的歷史。
《SOS拯救混凝土之獸！粗獷主義建築展》由忠泰美術館與德國建築博物館（DAM）共同籌劃，以德國 2017年展開的同名展覽為基礎，是首度對1950至1970年代全球粗獷主義建築進行調查，臺北作為亞洲首展之外，也在展覽中新增六件臺灣在地案例研究，強化在地視野與論述；本展共計展出超過百件粗獷主義案例，透過全球 13個地區、5項主題探索彼此的關聯性。
此次展覽，除了是忠泰美術館歷經疫情休館後的第一個展覽，同時也是美術館在繼 2013年舉辦的《代謝派未來都市展》後，又一檔從大時代脈絡審視建築思潮運動的建築展。「這兩個展的意義不僅是建築史的回顧而已，而是企圖透過引介影響全球的前衛建築思潮運動，從主流之外思考多樣性，並聚焦建築與社會、時代不可分割的關係。」
「在疫情嚴峻的現在，期盼透過城市發展的對照，反思全球化發展至今的影響，並回望歷史，重新思考突圍而出的未來策略。」忠泰建築文化藝術基金會執行長李彥良說。
《SOS拯救混凝土之獸！粗獷主義建築展》2017年首度於德國建築博物館展出，以「#SOSBrutalism」對此時代的建築展開搶救倡議運動。展覽陸續巡迴至維也納、波琴及阿倫等城市，2020年首次跨出歐洲，與忠泰美術館攜手籌劃，並由原展策展人－Oliver Elser與實踐大學建築設計系主任－王俊雄老師共同擔任臺北亞洲首展的策展人。
粗獷主義（Brutalism），源自法文術語「béton brut」，亦即清水模，最初興起於1950年代的英國建築界，建築大師柯比意（Le Corbusier）即是此種建築風格的先驅之一，而後在全球化的影響下，作品竄生於世界各地。
其狂放未經修飾的外觀及裸露的結構體，是粗獷主義建築極富表現力的風格特徵，亦是屬於二戰後百廢待興，社會動盪不安與實驗精神興起的體現，然而歷經時代更迭，此類建築在當今社會，常被譏為醜陋或過時的技術而面臨被拆除的危機，因而促成相關議題的關注與本展的誕生。
「我們應思考保存策略，為舊混凝土注入新生命。」
「這個展覽希望說服廣大觀眾，幾乎在世界各國，這個時期的建築史都是新時代的起點，各種實驗成敗不一，但不論結果好壞，摧毀這些建築並不符合永續精神。」德國策展人 Oliver Elser 說。
想像在全球各地 13個地區，都有「清水模」的存在：而回顧當時，在全世界各地皆面臨危機與動盪的狀態下，所生成的『粗獷主義』建築擁有什麼樣的生命力？
在理解建築往往反映著社會特性與地區特色後，策展人透過展覽展覽，從全球「十三個地區」與「五項主題」來探問半世紀前動盪不安的社會中，人們的生活樣貌。範圍之廣泛，包含北美洲、拉丁美洲、非洲、南亞與東南亞、東亞、俄羅斯、中亞與高加索地區、東歐、西歐、中東、英國、大洋洲、德國與臺灣各地都能看見粗獷主義混凝土之獸的身影。
以南亞與東南亞為例，印度於1947年獨立後，委託Le Corbusier規劃昌迪加爾這個城市。 印度第一任總理Jawaharlal Nehru在為Le Corbusier所設計的實驗性混凝土建築辯護時曾說道：「這令人醒悟，並且促使我們去思考！」Le Corbusier的年輕印度同事們，開發出獨創、自信的建築，包括他們為酪農合作企業所設計的創新大樓。新高棉建築亦為另一個實驗的中心。
本次亞洲首展，忠泰美術館更新增了 6件臺灣在地粗獷主義建築案例研究，呈現出臺灣視角與論述。其中，案例包含陳仁和建築師於1960年代設計的高雄市私立三信家事商業學校波浪大樓，分別以1:20與1:50的兩種模型尺度呈現波浪型結構全貌與設計細節。
其他案例還包含：新北市私立天主教聖心女子高級中學、原中央研究院美國研究中心、臺北醫學大學、公東高工聖堂大樓、高雄市文化中心。在展覽中，你可以看到「粗獷主義」建築散在世界各地時也融合了各地的風土民情，將粗獷主義在地化，發展出形狀各異的姿態。
你或許很難想像，「清水模」、「粗獷主義」在過去其實是非常被專業人士認為相當困擾且排斥的存在。
「粗獷主義除了給我們帶來了焦慮和困擾之外，也給我們帶來機會和未來。」臺灣策展人王俊雄說。
以英國為例，在當地所謂的「新粗獷主義」（1953年發明的詞彙），是否為了抗議第二次世界大戰結束後，過於沉悶的重建，而「回歸」於激進現代主義？抑或新粗獷主義是透過規範、預製部件與符合成本效益的標準解決方案來對抗建築師的傲慢？粗獷主義建築師是否將自己比作藝術家？在英國，許多粗獷主義的建築都是非常獨特，並具有高超工藝水準的巨獸。
而除了呈現關於「粗獷主義」的全球視野外，展覽更同時呈現了關於此的 5大主題，其中包含：粗獷主義女性建築師、Le Corbusier的拉圖雷特修道院、混凝土教堂、混凝土、SOS Brutalism運動。
而其中，粗獷主義女性建築師主題提到，女性在這建築領域中是否有值得關注的不平等現象？女性建築師在本展案例中所佔的比例，反映了當年建築界的情況，在收錄於展覽專書《SOS Brutalism: A Global Survey》的120座建築物當中，竟只有 3座是由獨立開業的女性建築師所設計，她們分別來自冰島、巴基斯坦，以及波蘭。但在東歐和以色列的建築界中，位居高階職位的女性比例則遠大於世界上其他地區。
回到展覽德國策展人Oliver Elser 所表示，這個展覽是希望說服廣大觀眾，幾乎在世界各國，這個時期的建築史都是新時代的起點，各種實驗成敗不一，但不論結果好壞，摧毀這些建築並不符合永續精神。
「我們應思考保存策略，為舊混凝土注入新生命。」Oliver Elser 說。
展覽同時為鼓勵大眾與學生多探索建築與生活的關聯性，除了推出多項展覽參觀優惠：包含「週三學生日」憑學生證免費參觀。同時與誠品書店合作，規劃誠品會員享週三購票買一送一優惠。
《SOS 拯救混凝土之獸！粗獷主義建築展》展覽資訊
- 展覽地點｜忠泰美術館（臺北市大安區市民大道三段178號）
- 展覽時間｜2020/7/4 – 2020/11/1
- 開放時間｜週二至週日10:00-18:00（週一休館）
- 交通資訊｜捷運忠孝新生站4號出口 或 忠孝復興站1號出口 步行約10分鐘
- 參觀資訊｜全全票100元、優待票80元（學生、65歲以上長者、10人以上團體）；身心障礙者與其陪同者一名、12歲以下兒童免票（優待票及免票須出示相關證件）
- 週三學生日｜每週三憑學生證可當日單次免費參觀
- 主辦單位｜忠泰美術館、德國建築博物館
- 策劃單位｜忠泰美術館、德國建築博物館、烏斯坦羅特基金會
